这个要求太出乎余生的意料之外，在余生的印象中，后世各种文艺汇演和运动会开幕式之类，上台致辞这种露脸的差事一般都是由清一色的中老年人包揽去了。哪里轮得到年轻人
余生还未说话，张善琨却开口道：“刘兄开口了，余先生怎会不答应这可是利国利民的好事，不说余先生必当鼎力支持，就是我张某也想主动为抗日救国尽一份心力。不知道刘兄能不能让张某也派人参加一下，张某必然会全力以赴。”
张善琨虽然话是对刘湛恩说的，却是侧脸对着余生，对着余生拼命的使眼色。余生欠张善琨的人情颇多，对这种抗日爱国的汇演又没有抵触感。便只能借坡下驴，顺着张善琨把话说下去。
“刘先生的邀请，余某自然不会拒绝。只是不知道，这样的汇演，致辞该是什么样子的”
“无论样子，只要是抗日爱国、只要是告诉我们的后辈他们是个中国人的就都可以。”
这样的要求看似简单，却也不低。日本人之所以邀请刘湛恩出任伪政府的教育部部长，并不惜黄道会这个爪牙也要刺杀刘湛恩，就是因为刘湛恩的影响力实在是太大。这次的文艺汇演，以为爱国抗日募集款项为主题，全上海滩租界，但凡能排得上名号的中小学都派人参加了
而且，刘湛恩是沪江大学的校长，上海各大学自然也要给面子，这些高校也纷纷派人参加。所以，看似一次寻常的文艺汇演，最终却成为云集上海各大中小学和各界精英的一次盛会。
而余生的致辞，也由面向一次汇演，变为面向全上海滩。
刘湛恩选择的汇演场地，是沪光大戏院。在音乐响起后，主持人上台致压场词，待众人安静后，便有请余生登台。
余生登台后，也不客套，开门见山：“大家好今日应刘湛恩先生的邀请，为这一次联合义演致辞。而我思前想后，觉得既然这一次来的演员大都是学校的学生，大都是青少年，那么我就应该从少年说起。”
“自一八四零年，中国的国门陷落后，中国人开始看世界。开始学习世界上比中国人先进的文明。同时，日本人也开始了这个历程。但是，日本人远比我们幸运。日本的明治维新成功了，而我们的戊戌变法失败了。”
“所以，时至今日，日本与中国的力量对比已经截然不同。当年向我天朝上邦进贡称臣的小国，如今已经对原先的天朝上国产生了据为己有的念头。所以，我们会受到欺压。”
“西方的达尔文研究进化论后，得出一个普世的真理物竞天择，适者生存。中国与日本的竞争，不仅仅是我们的祖辈、父辈和我们这一代的事情，更是在座的诸位少年的事情。”
“所以，请允许我借用当年梁启超先生的一篇雄文少年中国说，来警示诸位少年”
“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼我中国其果老大矣乎梁启超曰：恶，是何言是何言吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。”
“若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之”
“中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之”
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老壮哉我中国少年，与国无疆”
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”
文言文是中国传承数千年所锻炼出的精美文字，而梁启超则是精通中外的大学者，这一篇少年中国说，在后世和平时期读来，仍觉得心神激荡。而在此乱世中，在日本人逼压的上海滩租界中，余生以后世的朗读技巧，抑扬顿挫，层叠不休的朗诵出来，其浩然大势，便如沧海决堤，顷刻间呼啸而下。
余生的声音在沪光大戏院巨大的礼堂中激荡不休，而众人鸦雀无声。余生节选出的少年中国说一篇朗诵完毕，片刻静默后才是掌声雷动，经久不绝。
掌声中，台下有人道：“余先生能给我们唱一曲万里长城永不倒么我只看过新闻，没有听过这首歌”
这一句话说出来，台下众人便应声附和道：“就是余先生，唱一曲万里长城永不倒吧”
余生在后世几个歌星的演唱会中，见到过远比现在疯狂的场面。自然不会被这些要求吓到。微笑着抬手，示意台下众人安静。
台下众人声音略收时，余生道：“万里长城永不倒，激励的是已经成年的中国人。而少年的任务，还是该努力学习，提升自我。只有自己长成参天大树，才能对民族有所裨益。所以，今天我不会唱万里长城永不倒，而会给大家唱一首新的曲子读书郎”
台下一片掌声。掌声过后，余生亮开嗓子，唱到：
“小呀么小儿郎呀，备着那书包上学堂，不怕太阳晒，也不怕那风雨狂。只怕先生骂我懒呦，没有学问，我无颜见爹娘，浪里格朗里个郎，没有学问，我无颜见爹娘”
“浪里格朗里个郎，没有学问，我无颜见爹娘”
“小呀么小儿郎呀，备着那书包上学堂，不是为做官，也不是为面子光。只为读书做学问呦，不受人欺负呀，不做牛和羊，浪里格朗里个郎，不受人欺负呀，不做牛和羊”
这一首读书郎，本是根据苗族的芦笙歌为素材，由者宋杨于一九四五年创的。余生后世小时候唱过，却也忘了。直到穿越之前，看了一部电影少年班，才又重新记起这首朗朗上口的歌。
而少年班中的改编，更使得这首歌别有一种少年意气。毕竟，谁的少年不曾挥斥方遒过少年人听此歌正当时，而年长者听此歌也不免回想起自己的少年着实是老少咸宜。
虽然这首歌本该由童声来唱，而余生已经成年了，唱不出来多少味道。可是，这一首歌的韵味与此时上海滩风月中的靡靡之音截然不同。竟是一派的天真向上与光明清朗。台下各个年纪的众少年一听，顿时觉得大合口味。
余生一连唱了两遍。读书郎一歌朗朗上口，第二遍时，台下众少年已经有人可以跟着唱了。余生唱到第三遍时，台下众少年已经纷纷跟着余生唱了起来
“小呀么小儿郎呀，备着那书包上学堂，不是为做官，也不是为面子光。只为读书做学问呦，不受人欺负呀，不做牛和羊，浪里格朗里个郎，不受人欺负呀，不做牛和羊”
余生看着台下随着他一起唱歌的还有些童稚的少年们的脸，觉得今日这歌一唱，便如一颗扎进心中的钉子，这些少年此生恐怕都不会甘愿去做日本人的牛和羊了
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